Волшебное Содружество

Ходил довольным царь зверей 
И всем напоминал,
На свете нет его сильней,
Чтоб помнил всяк и знал!

На древе сидя, соловей,
Сказал: «Хоть звери рады,
Однако, что царю важней,
Ведь есть иная правда?

Хвалиться этим часто стал,
Что равных нет по силе,
А кабы слабых защищал,
Не ты -- тебя б хвалили!»

Ответ на речи соловья,
Звучал-рычал такой:
«Одну лишь правду знаю я,
Не может быть другой!

В том никаких сомнений нет,
(Чего с царей возьмёшь?!)
Коль, правда -- неуютна мне,
 Знать, правда эта – ложь!

.

Собрались вместе притчи-сёстры
Делиться мудростью своей.
В кругу сестёр уютно, просто…
Короче, всё, как у людей.

Коль выдаст мудрость кто свою —
Сестра сестрою восторгалась.
Но, молча слушая родню,
Одна лишь грустно улыбалась.

К ней взор свой сёстры обратили.
«Поведай о себе, сестра.
Мы много тут наговорили…
И почему ты так грустна?»

«Себя мне не подать на блюде,
Как получается у вас…
Что говорят вдогонку люди,
Едва услышат ваш рассказ?»

«С восторгом восклицают«Правда!»,
Качают головой и хвалят,
А улыбнутся, коль бывает —
Для нас огромная награда!»

«Прекрасно, что вас понимают,
Вдруг соглашаются — тем паче!
Но станут ли они, кто знает,
Вести себя потом иначе?»

Казалось, не было печали,
Но притчи-сёстры… замолчали…

Нам истину одну откроет
О братьях притча, мне поверь...
Детей, в семье, их было двое.
Уж взрослые они теперь.

Один – богатым стал и щедрым,
Благотворительностью слыл.
Другой же, хоть и не был бедным,
С людьми лихими он дружил.

Так на скамье для подсудимых,
Сидел один разбойник-брат.
Когда ж преступника спросили --
Как стал таким, кто виноват? –

Ответил дерзко подсудимый:
«Отец мой пил, меня ж и мать,
Напившись, бил, я стал – ранимый!
А, кем ещё я мог бы стать?»

...Был случай, как-то, в детском доме
Решили окна утеплить.
Приятны хлопоты, тем боле
Нежданно фрукты привезли.

Всё для детей, на радость им.
Их брат привёз, (что не судим).
И так же у него спросили,
Когда и как он стал таким?

В ответ, со скромностью невинной:
«Отец мой пил, меня ж и мать,
Напившись, бил, я стал – ранимый!
А, кем ещё я мог бы стать?»

«С волками жить -- по-волчьи выть!» --
Оставь пещерам и лесам...
И торопись добро творить,
Коль сделаешь тот выбор сам!

Соседей мы не выбираем.
Как говорят «Даёт их, Бог!»
Живём, порою и не знаем,
Хорош сосед наш или плох!

Но случаи сменяет случай,
(Не зря разносят их уста).
Читателя не будем мучить.
Чтоб знал, в чём зло, в чём доброта…

Раз приобрёл домишко скромный,
Герой, о ком пойдёт рассказ.
Свой домик, в первый день, довольный,
Хозяин обходил не раз.

А по утру, проснувшись с солнцем,
Едва протёр свои глаза,
Увидел вдруг через оконце,
Ведро помоев у крыльца.

Кто мог оставить этот след?
Но, прячась, убегал сосед.

Недолго думая, хозяин,
Ведро злосчастное отмыл.
А, для чего, хоть и не знаем,
Однако, добрым малым слыл.

Набрал ведёрко яблок спелых.
(Смекалки был он не лишён).
И с тем, уверено и смело,
К соседу близкому пришёл.

Что яблок -- полное ведро,
Соседу и не верится.
Ему добряк сказал одно:
«Кто чем богат, тем делится!»

Притча о двух волках





Между Правдою и Ложью,
Ведомо лишь -- Одному,
Для чего дана возможность
Сделать выбор – самому!

Индеец с внуком поделился
Старинной истиной одной.
К познаниям внучёк стремился
И... к мудрости, как таковой.

Поведал дед, что в человеке –
Борьба матёрых двух волков.
Один – за доброту на свете,
Другой – за царствие грехов!

Едва, на время, разбегутся,
Как вцепятся друг в друга вновь.
Один – чтоб месть подать на блюдце,
Другой – за мир и за любовь!

Внук, слушая заворожённо,
Нащупывал в сказанье толк.
Задал вопрос непринуждённо –
«Какой же побеждает волк?»

Довольствуясь таким вопросом,
И с мудрой хитростью в глазах,
(Поведал дед, видать, не просто
Историю о двух волках) --

«Уж, коль задал вопрос, так слушай:
Тому непобеждённым быть –
Лишь волки пожелают кушать,
Кого ты – выберешь кормить!»

Чисты на небе облака.
Не стало грозных туч.
Хоть сильно разлилась река,
Но в радость солнца луч.

Свой, двум монахам, час настал
Продолжить длинный путь.
(Застала их в пути гроза.
Пришлось передохнуть)

Ждала обитель за рекой.
Пусть поднялась вода,
Ещё, чуть-чуть, и дом родной,
Их примет, как всегда!

Вдруг за спиною женский крик.
И каждый оглянулся.
Кто, помоложе, в тот же миг,
В сторонку отвернулся!

А голос помощи просил,
Мол, слабый человек,
На противоположный брег,
Попасть, не хватит сил!

Но старший, средь двоих, монах,
Отнюдь, не оробел.
И женщину, он на руках,
Перенести сумел.

А дале шли своим путём.
Но по пути молчали.
Пред домом, стал и нипочём,
Путь длинный за плечами.

Вот-вот в обитель им войти,
Младой спросил: «Ответь,
А не нарушил по пути
Свой, данный ты, обет?

В запретах всех, быстрей дано,
До Истины добраться…
В них, строго, ведь, запрещено
Нам женщины касаться!»

«Что я в ответ сказать могу –
Пусть, перенёс, и что ж?
Оставил там, на берегу!
Закончим разговор...
Но ты, ту женщину несёшь,
Как видно, до сих пор!»

Увидев вдруг фруктовый сад,
Спустившись с гор, философ,
Был новой теме очень рад –
Ведь столько вмиг вопросов!

Задав вопрос, искал ответ
И тут же находил…
Здесь недоразумений нет,
Бог мудро поступил!

Растут, цветут, дают плоды
"Жильцы" природы сада.
А, коль свой труд приложишь ты,
Ждёт и тебя награда!

Но наш философ был не прост.
К бровям поднялись веки --
У дыни больно тонок хвост,
На древе же – орехи!

«Пожалуй, Бог промашку дал,
Ведь на огромном древе,
Орешки Он "нарисовал",
А стеблю дыню вверил!»

Пока философ рассуждал,
Ворча (себе во грех),
На голову его упал
Вдруг с дерева… орех.

«О, Господи, услышь мой глас --
ТВОЁ мне славить Имя!
Что было бы со мной сейчас,
Росла б на древе… дыня!?»

читает автор
видео

Находчивый осёл



Провалился в колодец однажды
У хозяина старый осёл.
Но хозяин так, видимо, счёл —
Посчитать этот случай неважным!

Ведь на днях собирался купить
Он на рынке осла молодого,
А колодец свой старый зарыть,
Чтобы вырыть с соседями новый!

Так совпало — и старый осёл,
И колодец почти уже высох…
«Коль зарыть, то всё разом!» — пришёл
Вывод быстрый в хозяйственных мыслях…

Вмиг соседей на помощь позвал,
Загремели лопаты о землю.
А осёл поначалу кричал,
Но потом замолчал к удивленью.

Заглянули в колодец друзья,
Удивляясь, что криков не слышат —
Утрамбована там вся земля
И осёл поднимается выше.

Он с себя молча стряхивал грязь
И трамбуя копытами ловко,
Сделал так, что земля поднялась.
(Для спасения чем не «верёвка»?)

Вот предстал перед всеми герой.
Он — осёл, а задумались люди:
Если грязью засыпаны будут —
Не пример ли им станет такой?

Выбор случая: или кричать,
Безнадежно, как дикие звери,
Иль, смирившись с судьбою, молчать…
Но притом, что-то делать и… верить!

«Делай добро и бросай его в воду!»
Поговорка

«Позволь тебя мне угостить?
Я помню; год назад,
Ночлега, как-то, попросил
И ты не отказал!»

«Добро иль зло кому вершить,
Ведь каждый в этом волен!
Мою беду прошу простить —
Я твой ночлег… не помню!»

«Да нет здесь никакой беды!
Прими же угощенье.
Мне не забыть той доброты,
Ты ж не проси прощенья!»

Прощались долго, до утра,
Но не встречались более…

Эх, много на земле добра!..
Жаль, зло… организованней!

Такое может статься с нами
(Иль наподобье что-то):
Осёл, навьюченный дровами,
Упал с моста в болото…

И громко, громко стал кричать,
Собрав вокруг лягушек,
Что не замедлили сказать,
То, что не грех послушать:

«Годами долгими сидим
Всем скопом на болоте,
Мечтаем мы, но не кричим:
«Где ж ты, наш пруд далёкий?».

Советы слушать, милый друг,
Одним не стоит ухом:
Когда упал ты в яму вдруг,
Не падай только духом!»

Добро иль зло себя проявит в том,
(В избытке удержать себя не смеешь,
Но не скупись, лишь только, в дорогом) —
Чем больше дашь, тем больше и имеешь!

Крестьянин от лисы страдал,
Что портила его посевы,
Пока её вдруг не поймал...

...В глазах холодных,полных гнева,
Как в зеркале —блеснул огонь,
Лишь хвост несчастной запалил,
Облив немножко керосином...
Страданием лисы повинной,
Увидев ужас в нём и боль,
Довольный — в поле отпустил...

Своею местью был доволен,
Однако, что же сталось с полем?!(?)

Месть подаётся в хладном виде
На блюде огненных страстей...
Кому неймётся — да увидит,
Как погорел на том злодей!

"Люди не хотят быть богатыми;
люди хотят быть богаче других. "
Джон Стюарт Милль

Указ Нептуна так гласил:
Чего бы, кто бы ни просил --
Принять условие такое:
Быть, у соседа -- боле вдвое!..
И строго-настрого для рыбки,
(Уж, коль Владыкой решено) --
Чтоб исполняла без ошибки,
Желание – всего одно!..

Бедняк, закинув невод в море…
(А дале повесть – сказ уж был),
Себе, на радость ли, на горе,
Соседа вспомнив, попросил:

«Кабы условие менялось,
Здоровье бы себе вернул...
Одно желанье ведь осталось…
Но для соседа – чересчур!
Чего желать, пожалуй, знаю.
(Коль в радость – знай себе пляши).
Давай-ка, рыбка золотая,
Меня лишь ока ты лиши!»

Нет -- от желанья отказаться
И рыбку в море отпустить:
Сосед бы зрячим мог остаться,
Да самому кривым не слыть…

Поди-пойми, с чего б, кто знает,
Себя кусает скорпион?!.
Но в сказке правду выбирают...

Что зло глаза слепит – не сон!..

      Ворон и воронёнок

.

Раз воронёнок у навоза,
Телегу взглядом проводив,
Спросил у ворона серьёзно,
(Доселе был он молчалив):

«Чего же не хватает людям?
С утра в трудах, всё для еды.
Навоз клевать они не будут,
А поискать, как я и ты,
Готового, чего такого,
Желания, как видно, нет.
Ведь проще жить на всём готовом.
Так и живём мы триста лет!»

Хоть глуп и мал, сыночек, ростом,
Один ответ был на вопрос --
«Жить по-людски -- всегда не просто!…
Молчи, сынок, и… клюй навоз!»

читает автор
видео

Окно и зеркало
.



По О.Хайяму

Раз юноша у мудреца,
Лишь, раскурив кальян,
Спросил: «Прошу простить юнца,
Вопрос задам я Вам.

Пусть бедные, но не скупы,
Приветливы со всеми,
А вспомнишь богачей, увы,
Скупые, в самом деле.

Увидят, просто, кто одет,
Порой и отвернутся…
Никак, их, дружеский привет,
Заставит поперхнуться.

Особый у богатых нрав,
Я вижу с детских лет.
Быть может, в чём-то я не прав?
Что скажете в ответ?»

«Взгляни-ка, юноша, в окно –
Мудрец вдруг предложил --
А, коль прозрачное оно,
Что видишь -- рассскажи!»

«Снежок я вижу на земле…
Играющих ребят…»
«А в зеркале, поведай мне,
Кто смотрит на тебя?

Добавить серебро в стекло,
Придумали не зря --
Уж зеркало, а не окно!
Но видишь, лишь… себя...»

Вера.Надежда.Любовь.
.

Из трёх сестёр
не выделяешь средней…
О Вечном – вечное
скажу я вновь:

Пускай Надежда,
с верою последней –
Благословляет –
Веру и Любовь!